KESAN HADIS MAUDHU’ DALAM AMALAN UMAT ISLAM
Main Article Content
Abstract
Hadis Maudhu’ adalah sesuatu yang disandarkan kepada Nabi Muhammad s.a.w samaada perbuatannya, perkataannya, taqrirnya, sifat akhlaqnya atau sifat semulajadinya, secara rekaan atau dusta semata-mata. Di dalam penggunaan masyarakat Islam di negara kita, hadis maudhu’ disebut juga dengan nama hadis palsu. Kajian ini bertujuan untuk melihat apakah faktor kemunculan hadis maudhu’ serta kesannya terhadap amalan beribadah umat Islam sekarang ini. Kajian ini merupakan kajian kualitatif melalui temu bual serta pengumpulan dokumen berupa kitab-kitab hadis. Hasil kajian menunjukkan bahawa faktor kemunculan hadis maudu’ adalah adanya musuh Islam yang ingin merosakkan hadis yang betul, sikap fanatik terhadap kumpulan, sikap ambil mudah dalam meriwayatkan hadith, sikap kepentingan diri dan mencari kemasyhuran orang ramai, Kejahilan tentang ajaran Islam yang sebenar. Kesan hadis maudhu’ merosakkan akidah umat Islam, Merosakkan amalan syariah umat Islam, Merosakkan akhlak umat Islam, Merosakkan pendirian umat Islam, Mengabaikan hadith sahih. Untuk itu pengkaji mencadangkan supaya umat Islam lebih berhati-hati dalam memahami sesuatu hadis serta mengamalkannya, kerana ditakutkan ianya merupakan hadis maudu’ atau hadis palsu.
Hadith Maudhu' 'is something that is attributed to Prophet Muhammad s.a.w whether it is his actions, his words, his taqrir, his morality or his natural state, falsely or simply. In the use of the Muslim community in our country, the hadith maudhu 'is also called a false hadith. The purpose of this study is to see what is the origin of the hadith of maudhu 'and its effect on the worship practices of Muslims today. This study is a qualitative study through interviews and document collection in the form of hadith books. The results show that the factor of the emergence of the maudu hadith 'is the presence of the Muslim enemy who wants to destroy the hadith, the fanatical attitude towards the group, the easy attitude towards narrating the hadith, the attitude of the self and seeking public fame, ignorance of the true teachings of Islam. The effect of hadith maudhu 'is damaging to the faith of Muslims, it is damaging to the shariah practice of Muslims, it is damaging to the morals of Muslims, it is damaging to Muslims, it is disregarding authentic hadiths. Therefore, researchers suggest that Muslims should be more careful in understanding a hadith and practicing it, because it is feared that it is a maudu 'or false hadith.
Downloads
Article Details
Penulis yang menerbitkan dengan jurnal ini menyetujui persyaratan berikut:
- Penulis memegang hak cipta dan memberikan hak publikasi pertama kepada jurnal dengan karya yang dilisensikan secara bersamaan di bawah Creative Commons Attribution License yang memungkinkan orang lain untuk berbagi karya dengan pengakuan kepenulisan karya dan publikasi awal di jurnal ini.
- Penulis dapat membuat pengaturan kontrak tambahan yang terpisah untuk distribusi non-eksklusif dari versi jurnal yang diterbitkan (misalnya, mengirimnya ke repositori institusional atau menerbitkannya dalam sebuah buku), dengan pengakuan atas publikasi awal dalam jurnal ini.
- Penulis diizinkan dan didorong untuk memposting karya mereka secara online (misalnya, di repositori institusional atau di situs web mereka) sebelum dan selama proses penyerahan, karena hal ini dapat mengarah pada pertukaran yang produktif, serta kutipan yang lebih awal dan lebih besar dari karya yang diterbitkan.
----------------------------------------
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work
References
Asqalani, Ahmad bin Hajar al-, Syarh Nukhbah Al-Fikar Fi Musthalah Ilm al-Atsar (Bairut: Dar al-Fikr)
As-Siba’i, Mushthafa, As-Sunnah Wa Makanatuha Fi At-Tasyri’ Al-Islami (Al- Maktabah Al-’Ashriyah, 1985)
Buti, Said Ramadhan al-, Fiqh Al-Sirah (Beirut: Dar al-Fikr, 1980)
Deraman, Fauzi, Ulum Al-Hadith (Selangor: Open University Malaysia, 2009)
Fayyid, Abdul Wahhab, Al-Dakhiil Fi Tafsir al-Qur’an. (Kairo: Matba’ah al-Hadirah al-Alarabiyah, 1980)
Ghauri, Syed Abdul Majid, Pengenalan Ilmu Musthalah Hadits (Malaysia: Darel Syakir, 2011)
Khaliq, Abdurrahman Abdul, Bahaya Hadis Dhaif Dan Maudhu’ Dalam Aqidah (Kuala Lumpur: Al-Hidayah, 2003)
Khatib, Ijaj al-, Ushul Al-Hadist Ulumuhu Wa Mushtalahuhu (Beirut, 1981)
Qari, Ali al, Al-Mashnu’ Fi Ma’rifat al Hadith al Maudhu’ (Aleppo: Maktab al-Mathbu’at al Islamiyyah)
Qasimi, Jamaluddin al-, Qaqaid Al-Tahdist Min Funun Mushthalah AlHadits Beirut: Dar Al-Nafa’is, 1993) (Beirut: Dar al-Nafa’is, 1993)
Redaksi, ‘Bahana Hadis Palsu’, Utusan Online (Malaysia) <https://www.utusan.com.my/rencana/utama/bahana-hadis-palsu-1.633814#ixzz5l9BBAboj>
Suki, Mustafar Mohd, 40 Kisah Palsu Tetapi Masyhur (Selangor: PTS Publishing House, 2015)
Syahbah, Muhammad bin Muhammad Abu, Al-Israiliyyat Wa al-Maudhuat Fi Kutub al-Tafsir (Maktabah al-Sunnah, 1426)
Tahhan, Mahmud al-, Taisir Mushtalah Al-Hadist (Beirut: Dar Al-Quran al-Karim, 1979)